orice patrie nu poate fi decât metafizică și ea se regăsește la intersecția de cărți ale morților egipteni mayași tibetani dezgropați în patria mea de cei care au primit revelația sau & cărora li s-a permis lor în de sine să se creadă vorba Omului Acela ,,eu bortă-n cer n-am văzut’’ atât de mulți erau cei care ne-nconjuraseră la cimitirul din deal ajuns-au în glas de puternică slavă am venit Măicuță să ne mai să ne mai vedem n-am murit pe cale după lyotard condiția postmodernă și-a asumat și mormintele (v. pag.35-59) ele transmit mai departe puterea morților asupra cunoașterii din viitor continuând deslușirea sensului tainic al paradei la nuntirea fără de moarte a cuvintelor din uitare eva kreindler (1888- 1918) salomon klein(1894-1918) sabine picker (1866-1923) rosa gelber(m.1918 volontiers) koppel spetter(1872-1918) regine diftiner(1903-1926) după care alții încep să se nască unchiul vasile (n.1917) trupul oricărei patrii nu poate fi decât mistic & destinul de sub cer & în cer nu poate fi decât eroic indiferent unde rahela-și plânge copiii sistemul de referință al patriei presupune numai Învierea & metafizica sufletului nemuritor de la tata kant cetire eterna problemă neelucidată a pământului oricâte tratate științifice se vor scrie de două mii de ani și mai ceva LOGOSUL ÎNTRUPAT IISUS CHRISTOS mătură șoselele istoriei se –strâng-laolaltă-conceptele-ideile-și-nimic-nu-se-scoate –nimic-nu-se-mai-poate-adăuga-pe piatră–pe-marmura-de-murano - pe pământul învăluit ca și cum cu toții am fi murit din noblețea lui A FI strălucind dumnezeiește un copil mănâncă două pere coapte culese din cimitir